Kjol sydd av 5 sidenschalar, röd kantbård kring mittspegel med tryckta stora mönster i rött, grönt och gult mot starkt blå botten. Mönstren är byggnader i orientalisk stil. Lagda v ...
Kjol sydd av 5 sidenschalar, röd kantbård kring mittspegel med tryckta stora mönster i rött, grönt och gult mot starkt blå botten. Mönstren är byggnader i orientalisk stil. Lagda veck mot midjelinning av bomullstyg 1,5 cm bred, sprund med knytband.
Kjolen har tillhört säljarens mor fru Olga ( Vuolle) Maria Taikon, död 1967. har sålts till museet istället för att på vanligt sätt bland zigenare förstöras genom att sättas ut på vatten" efter ägarens död.
/Berit Eldvik feb. 1970
About the object
about
Kjol sydd av 5 sidenschalar, röd kantbård kring mittspegel med tryckta stora mönster i rött, grönt och gult mot starkt blå botten. Mönstren är byggnader i orientalisk stil. Lagda veck mot midjelinning av bomullstyg 1,5 cm bred, sprund med knytband.
Kjolen har tillhört säljarens mor fru Olga ( Vuolle) Maria Taikon, död 1967. har ...
Kjol sydd av 5 sidenschalar, röd kantbård kring mittspegel med tryckta stora mönster i rött, grönt och gult mot starkt blå botten. Mönstren är byggnader i orientalisk stil. Lagda veck mot midjelinning av bomullstyg 1,5 cm bred, sprund med knytband.
Kjolen har tillhört säljarens mor fru Olga ( Vuolle) Maria Taikon, död 1967. har sålts till museet istället för att på vanligt sätt bland zigenare förstöras genom att sättas ut på vatten" efter ägarens död.
/Berit Eldvik feb. 1970
1968 köpte museet tre kjolar, en blus och två huvuddukar av romen Vilhelm Taikon. De hade tillhört hans mor, Olga Maria Taikon, som avlidit året innan. En av kjolarna är av nylon, två är sydda av sidensjalar, bland annat denna. Kjolen består av 5 sjalar, den har en orange bård kring stora tryckta mönster med byggnader i orientalisk stil.
Olga Maria Taikons kläder erbjöds som förvärv till Nordiska museet i stället för att förstöras.
”Renligheten är mycket viktig inom den romska kulturen och traditionerna efter döden är även de starkt påverkade av renhetssystemet hos romerna. Man utbrister i högljudd klagan när någon dött, vilket följs av att den döde placeras på ’lit de parade’ i ett till tre dygn. Döden är extremt oren och därmed gör romer sig av med allt som tillhört den döde och kläderna bränns eller kastas i vatten.”
Ur: Klackarna av för den döde. En jämförande studie av romers och svenska kyrkans syn på döden
Karin Lyrsten 2012 .
De svenska romernas historia finns på olika sätt representerad i Nordiska museet. Inte genom så många föremål men arkivet rymmer ett stort material framför allt från 1900-talet. Här finns sagor och sägner, ordspråk och sånger, men också skildringar av arbete och vardagsliv samt fotografier från olika sammanhang. I en särskild samling av tidningsklipp går det att följa romernas kamp för samma rättigheter som andra medborgare.
